Chương 72: Yêu đạo tà tăng năm phép đều cùng, Tiên Mỗ Thần Ni bảy bảo đều thắng

Doãn Thiên Phong vừa niệm chú, Ngự Dương Tử trên đài tướng đã thấy không khí thay đổi.

Ông lập tức cho cờ đen chuyển động.

Hậu quân rút trước, trung quân theo sau, hai cánh giữ khoảng trống, tiền quân lần lượt lui. Đây chính là lý do quân sư hôm trước bắt các doanh đứng theo những hướng khác nhau: khi bất ngờ gặp thứ không thể chống bằng đao thương, mọi người vẫn có đường rút mà không giẫm lên nhau.

Chỉ một lát sau, gió nổi rất mạnh.

Những cành cây và thân cây bật khỏi nơi cũ, bị cuốn trên không rồi dồn về phía quân hành triều. Trời đang sáng mà bóng cây che tối cả một vùng.

Lưu Hổ Nhi vừa quay ngựa đã phải chống đỡ một thân cây lao tới, chân bị va mạnh nhưng vẫn giữ được ngựa. Tân Đại Đao thấy một thân cây lớn hướng thẳng về phía trung quân, dùng binh khí gạt lệch; cây đổ sang, làm ngựa của chính ông ngã, ông phải bỏ ngựa chạy bộ.

Các doanh rút hơn hai mươi dặm mới thoát khỏi vùng cây đá rơi.

Ngự Dương lập tức kiểm người.

Quách Khai Sơn, Tống Nghĩa, Tăng Bưu và một số tướng bị thương; hơn hai nghìn quân có thương tích nặng nhẹ, ba mươi mốt người chết, ngựa cũng mất nhiều. Ông cho dựng trại mới tại chỗ, chữa người trước, không vì giận mà quay lại.

Công Tôn Đại Nương và Phạm Phi Nương trở về báo:
“Đây mới chỉ là một phép của họ. Nếu cứ lấy quân phàm đi chịu, chẳng khác đem người thử từng món.”

Ngự Dương đồng ý.

Ông bèn bày một kế khác để thử Liên Đại, muốn bắt chủ tướng rồi xem có thể khiến đối phương dừng cuộc chiến không.

Một lá cờ đặc biệt được dựng giữa bãi. Tin cố ý truyền sang rằng đó là bảo vật của quân sư, có thể định thần hồn người. Liên Đại vốn tự phụ, nghe lời thách liền cưỡi ngựa tới xem.

Nàng vượt qua chỗ đã định thì bị rơi vào thế phục.

Quân hành triều bắt được Liên Đại.

Nàng bị đưa tới trước Ngự Dương nhưng nhất quyết không quỳ:
“Ngươi dùng quỷ kế bắt ta, có gì gọi là anh hùng?”

Ngự Dương cười:
“Binh vốn lấy mưu. Tướng biết bị lừa mà vẫn tới mới là lỗi.”

Ông hỏi:
“Chịu hàng không?”

Liên Đại đáp dứt khoát không.

Đúng lúc ấy Công Tôn Đại Nương xông vào truyền lời Đế Sư: bắt được Liên Đại phải thả, không được giết. Ý là học Gia Cát Lượng nhiều lần bắt rồi thả Mạnh Hoạch, dùng lòng người chứ không chỉ dùng trói buộc.

Ngự Dương tuy hơi bất ngờ vẫn tuân.

Bào Thái Thái và Mạn Đà Ni cũng đã tới. Hai người nói số Liên Đại còn hơn hai mươi năm, hôm nay chưa phải lúc chết. Hơn nữa Liễu Yên vẫn đang ở Vân Dương, không nên dồn mọi đường thành tử thù.

Liên Đại được trả ngựa, ra khỏi doanh.

Nàng về phe mình lại không chịu kể rằng đã bị bắt rồi thả. Trước các tướng, nàng nói chính mình đã mắng quân sư khiến đối phương phải xin hòa và trả về.

Thạch Long, Doãn Thiên Phong cùng Tiểu Vương Hồng nghe vậy càng muốn đấu pháp.

Sáng hôm sau hai trận bày ra.

Bào Thái Thái, Mạn Đà Ni, Công Tôn Đại Nương và Phạm Phi Nương đứng phía trước; quân phàm lùi sau, đúng theo nguyên tắc: tà thuật gặp pháp thì pháp phá, còn binh sĩ không bị đem ra làm vật thử.

Doãn Thiên Phong trước tiên lại điều khiển cây cối lao tới.

Bào Thái Thái lấy hai viên thanh–bạch kiếm khí do Nguyệt Quân luyện. Hai luồng khí xanh trắng mở rộng trên không, quấn lấy cả đám cây bay rồi cắt đứt thế lực của chúng, làm cành thân rơi xuống trước trận thay vì lao vào quân.

Thạch Long thấy phép gỗ bị phá, thả ra một hỏa long từ pháp bảo của mình.

Mạn Đà Ni chỉ cười.

Bà dùng thần châm của Lão Mẫu Ly Sơn. Mũi châm nhỏ hơn cả vật đối phương có thể đề phòng nhưng phá được căn nguyên của hỏa long, khiến nó mất phép và rơi xuống. Thần châm hoàn thành việc rồi tự bay đi, như trở lại nơi chủ cũ.

Tác giả còn dành một đoạn dài giảng đạo lý “vật có tương sinh tương khắc”: pháp bảo mạnh yếu không chỉ nằm ở hình dạng lớn nhỏ mà tùy người dùng, đạo lực và chỗ khắc chế. Hai viên kiếm khí xưa của Nguyệt Quân lúc mới luyện chỉ biến hóa trong phạm vi nhỏ, nhưng theo đạo lực chủ nhân tăng lên, uy lực cũng khác trước. Cùng một vật trong tay người khác nhau sẽ có tác dụng khác nhau, giống người có tài lớn và tài vừa cùng làm một đề mà kết quả xa nhau.

Ngày sau, Liên Đại vẫn không chịu nhận thua.

Thạch Long tiếp tục dùng một tà vật hóa thành những sinh linh độc đầy trời. Mạn Đà Ni lấy một linh vật thiên giới khắc chế, khiến đám đó biến mất rất nhanh.

Thạch Long lại phóng một dị tượng hình voi lớn, tưởng dựa sức phá trận. Bào Thái Thái dùng một linh thử nhỏ từ hộp tiên; vật nhỏ khắc được vật lớn, khiến “cuồng tượng” quay lại làm chính quân Vân Dương rối loạn.

Nguyên tác giải thích rất dài nguồn gốc thiên kê, tiên thử và chuyện sinh vật thượng cổ đắc đạo. Ý chính vẫn là: trong thế giới huyền ảo của truyện, nhiều linh vật không sinh ra theo quy luật phàm tục, có con do hấp thụ linh khí từ thời khai thiên, có con nhờ tiên dược mà thông linh. Chúng được dùng không phải vì to lớn, mà vì tính chất vốn khắc được tà vật tương ứng.

Liên Đại cùng Thạch Long mất mặt, phải thu quân.

Doãn Thiên Phong nói:
“Pháp bảo ngoài thân thứ nào cũng có vật chế. Ta dùng bản lĩnh trong thân, xem họ phá thế nào.”

Sáng hôm sau chính hắn ra thách Công Tôn Đại Nương đấu kiếm.

Hai người mới giao thủ vài hiệp, trên đỉnh đầu Doãn Thiên Phong bỗng hiện một hóa thân khác, từ trên cao trợ chiến.

Công Tôn bật cười:
“Dùng nguyên thần xuất khiếu trước mặt người tu kiếm sao?”

Bà cũng vận thần, trên không hiện một pháp thân tương ứng. Dưới đất hai kiếm giao nhau, trên không hai thần thức lại đấu.

Doãn Thiên Phong dùng pháp vốn thuộc đường tu chính nhưng tâm thuật đã lệch; thần thức vì vậy không vững như Công Tôn. Pháp khí của hóa thân bị đánh rơi, hắn kinh hãi thu thần trở về.

Chưa chịu dừng, Doãn lại làm gió cuốn cát đá bay đầy trời.

Mạn Đà Ni lần này lấy ra một chiếc bình đồng đỏ nhỏ mượn từ Ma cung. Vật ấy vốn do một dị nhân Tây Vực luyện, có đặc tính thu những thứ đá đã rời mặt đất. Khi ném lên, gió đá đang bay bị hút mất phần lớn, rồi hóa thành tro bụi.

Bà chỉ phẩy quạt để gió đổi chiều, đẩy phần bụi còn lại trở về phía doanh Vân Dương.

Quân bên kia lập tức rối, phải che mặt và chạy.

Đến lúc ấy, năm loại dị thuật lớn của các tà tăng, yêu đạo đã lần lượt gặp khắc chế.

Ngự Dương không nhân cơ hội cho đại quân truy sát.

Ông truyền thu quân:
“Ta cần họ hiểu pháp không thắng được, không cần lấy chuyện đấu pháp biến thành giết người cho đủ.”

Liên Đại lùi xa, vừa giận vừa xấu hổ.

Nàng còn một số phép chưa dùng, nhưng chính nàng đã bắt đầu nghi: mỗi thứ bên mình đem ra, đối phương dường như đều có đúng một vật khắc nó.

Điều đáng sợ không phải bị thắng một trận.

Mà là cảm giác con đường dựa vào dị thuật để phá hành triều đã bị khóa từng cửa một.