Chương 68: Lữ quân sư xem sao rời trại, Cốc phiên vương tạo lời sấm dấy binh

Khai Phong vừa ổn định, Tiền Cần xin được đi nghênh Kiến Văn.

Ngự Dương Tử cho rằng việc ấy trách nhiệm lớn, không thể chỉ mang danh một người áo vải. Ông định dâng sớ xin cho Tiền Cần một chức thuộc Lễ bộ để đủ nghi lễ khi gặp hành tại.

Tiền Cần lại nói:
“Chức có thể chờ. Tìm vua không nên chờ.”

Ngự Dương đồng ý cho lên đường trước, thủ tục tâu sau.

Trước lúc chia tay, Thiết Đỉnh chính thức xin bái Ngự Dương làm thầy.

Ngự Dương vốn ít nhận môn sinh vì từng gặp nhiều người chỉ theo lúc ông có thế, nay thấy Thiết Đỉnh trải thất bại, bị bắt, rồi dần biết nghe lệnh và giữ dân, mới nhận. Ông nói trước đã truyền cho Diêu Tương, Cảnh Tinh những phần sở học khác; với Thiết Đỉnh sẽ truyền thêm đạo xử việc, không chỉ binh pháp.

Đêm ấy thầy trò cùng xem sao.

Ngự Dương chỉ vùng tử vi, nói Vĩnh Lạc dời đô về Bắc Kinh hợp với thế sao nên không thể mong một hai trận mà đánh đổ. Nhưng quanh đế tọa nhiều sao mờ tối, tượng trưng triều thần không đủ quang minh. Riêng sao ứng thế tử Cao Sí lại sáng mà thu, có khí trung hậu.

Ông chỉ Thái Âm:
“Đó là tượng Đế Sư. Sáng mà không chói, nghiêm mà hòa. Tướng tinh phía ta phần nhiều tụ ở phân dã Thanh–Tề, chứng tỏ căn cơ hành triều vẫn ở đó.”

Thiết Đỉnh hỏi Kiến Văn.

Ngự Dương lắc đầu:
“Thánh giá hành tung chưa định, thiên tượng không cho ta một câu dễ hiểu. Việc của chúng ta chỉ có thể lấy lòng trung mà chờ.”

Ông lại thấy Thủy tinh ở phân dã Dự Châu có hình tràn, đoán sang xuân nước Hoàng Hà sẽ lớn. Thiết Đỉnh phải sớm sửa thành, đê, kho, không được vì vừa thắng mà bỏ dân.

Sau đó Ngự Dương phân tích tiếp chiến lược. Nếu quân Vĩnh Lạc giữ Hoàng Hà chặt từ trước, hành triều khó vượt; nếu giữ Thành Cao, cũng rất khó đánh. Nếu họ lui sát thành mới dựng doanh thì lại tự nhường thế chủ động.

Ông còn đánh giá nhiều nhân vật đương thời: Cao Hàm Ninh sâu và có viễn lược; các lão thần Kiến Văn thường hơn ở khí tiết nhưng có người thiếu tài ứng biến; lớp trẻ như Lưu Cảnh, Cảnh Tinh, Thiết Đỉnh, Diêu Tương, Thẩm Kha mỗi người có một sở trường. Điều chính yếu là “tùy tài mà dùng”, không lấy một khuôn ép tất cả.

Ngự Dương chuẩn bị rời Khai Phong đánh Hà Nam phủ.

Trước khi đi, ông còn tâu Nguyệt Quân về vùng Vân Dương núi sâu, nơi từ lâu có thế lực tự xưng, sợ Đạo Diễn sẽ lợi dụng họ đánh sau lưng hành triều. Ông xin Đế Sư phái một tiên sư tới xử lý bằng cách giảm chiến tranh nếu có thể.

Ông không ngờ ngay sau khi rời Khai Phong, thành lại sinh biến.

Nguồn loạn đến từ Cốc Vương Chu Huệ và Sùng Ninh Vương.

Cốc Vương từng mở Kim Xuyên Môn đón Yên Vương năm trước, tưởng sẽ được trọng thưởng. Nhưng Chu Đệ lên ngôi lại dần xa ông. Bất mãn tích tụ, Cốc Vương bắt đầu mơ tự lấy Nam Kinh.

Ông tự tạo một bài sấm:
“Nửa trăng rơi sông hồ,
xuân tới Yên cũng không.
Trời sinh người thứ mười tám,
định đỉnh ở Nam đô.”

Ông giải “nửa trăng” là Kiến Văn lưu lạc; “Yên không” là Chu Đệ sẽ mất; “mười tám” ứng bản thân là hoàng tử thứ mười tám; câu cuối nói mình sẽ làm đế ở Nam Kinh.

Lời sấm do chính ông bịa, nhưng nghe lâu lại chính ông tin.

Thế tử Cao Sí ở phía Vĩnh Lạc biết chuyện, không muốn lập tức tố cáo khiến tông thất đổ máu, bèn nhờ Chu Vương mời Cốc Vương tới Khai Phong khuyên can.

Không ngờ tại đó Cốc Vương lại gặp Sùng Ninh Vương, một thân vương khác cũng từng bất mãn vì tranh quyền trong phiên.

Hai người rất hợp nhau.

Khi ấy Ngự Dương đã đi, Thiết Đỉnh giữ Khai Phong nhưng lực lượng cũ được điều ra cứu lũ vì Hoàng Hà đúng như lời quân sư đoán đã dâng lớn ở vùng Nguyên Vũ. Thành chỉ còn mấy nghìn quân, phần lớn là người mới hàng.

Cốc Vương và Sùng Ninh Vương liền cho rằng trời trao cơ hội.

Họ bí mật phát những giấy phong quan trống cho binh sĩ và vệ quân, hứa ai theo sẽ có chức. Sáu gia đinh thân tín phụ trách lôi kéo người, chờ một đêm trăng sẽ chiếm cửa và vây công dinh Thiết Đỉnh.

Đêm biến loạn, Thiết Đỉnh còn đang xem công văn cứu lũ.

Nghe tiếng người và ngựa đột ngột dày lên quanh dinh, ông lên cao nhìn mới biết đã bị vây.

Cửa trước sau rất nhanh bị phá.

Thiết Đỉnh chỉ còn một con đường nhỏ bên cạnh tường. Ông tự dắt ngựa thoát qua lối ấy, rồi gặp hai người áo xanh xuất hiện giữa đường, nói:
“Chúng tôi phụng lệnh chủ phủ tới cứu nguyên soái. Chỉ cửa bắc còn đi được.”

Thiết Đỉnh đi theo.

Hai người dẫn ông rời thành qua vùng ngập, tới một ngôi miếu rồi biến mất.

Nhìn biển đề, Thiết Đỉnh nhận ra đây là Bích Hà Hành Cung.

Ông hiểu người cứu mình không phải binh thường.

Sáng gần tới, cửa miếu mở.

Người xuất hiện lại chính là Công Tôn Đại Nương.

Bà nghe Thiết Đỉnh kể hết, mới nói Bào Thái Thái đã biết có kiếp này nhưng trước không thể tiết lộ thiên cơ. Nay việc đã xảy ra, có thể cứu.

Công Tôn còn báo Cù Điêu Nhi và hai tướng họ Đổng đang ở gần, Sở Do Cơ cũng sắp tới.

Thiết Đỉnh từ chỗ tưởng mất cả Khai Phong bỗng có lại một cánh quân.

Trong thành, Cốc Vương tưởng đã nắm đại thế.

Nhưng ông không biết việc mình tạo lời sấm rồi tin vào chính lời sấm ấy chỉ kéo dài được một đêm.