Chương 11: Tiểu hầu hóa hổ, tà đạo phạm chân; hai sợi hóa rồng, linh vũ cứu hạn

Thanh Châu năm ấy đại hạn. Từ tháng hai đến tháng năm không có trận mưa đáng kể, ruộng đồng nứt nẻ, nhiều nơi không gieo nổi hạt.

Tri phủ Thanh Châu là Vương Lương, một vị quan nổi tiếng thanh liêm và nghiêm mà có ân. Nhìn dân khổ vì trời hạn, ông thường tự trách:
“Nếu quan có tội thì cứ phạt quan, sao lại để dân chịu?”

Ông tự bỏ hai trăm lượng bổng bạc, dán cáo thị ở bốn cửa thành, mời người có khả năng cầu mưa. Dân biết quan thanh liêm đến mức chẳng tích được bao nhiêu, bèn góp thêm sáu trăm lượng. Huyện lệnh Ích Đô cũng góp hai trăm. Tổng cộng đủ một nghìn lượng, treo thưởng cho ai thật sự gọi được mưa cứu dân.

Cáo thị vừa dán ở cửa đông thì một phụ nữ xinh đẹp bước tới giật xuống.

Nha dịch cười hỏi:
“Cô cũng biết cầu mưa sao?”

Người ấy đáp:
“Ta là Liễu Phi Yên, phụng mệnh Thái Âm Kim Tiên họ Đường ở Bồ Đài tới đây đưa mưa.”

Dân chúng lập tức nhớ chuyện ở Tế Nam, hỏi có phải vị tiên nữ từng trừng trị tham phủ hay không. Liễu Yên nói ngoài người ấy còn ai.

Đúng lúc đó, cửa nam lại truyền tin một đạo sĩ cầu mưa đã tới.

Đạo sĩ da mặt đen, mắt vàng, tự xưng từ Côn Luân du phương tới. Ông ta nói cầu mưa là chuyện liên quan thiên luật, nhất định phải lập đàn, dâng biểu, xin sắc lệnh rồi Long Vương mới được hành vũ, ít nhất cần ba ngày.

Liễu Yên bác:
“Chủ nhân ta nắm phong vân lôi vũ trong tay, muốn có thì có, cần gì bày cả đống nghi thức?”

Đạo sĩ lập tức mắng đó là yêu ngôn.

Vương Lương không biết ai thật ai giả. Ông hỏi ý dân. Từ nha dịch tới bá tính đều đồng thanh xin mời “Phật Mẫu Bồ Đài”.

Ông bèn viết quan thiếp mời Nguyệt Quân.

Liễu Yên cầm thiếp, dùng thần hành pháp rời đi.

Đạo sĩ thấy nàng biến mất nhanh như vậy càng nghi đây là “hồ yêu”. Hắn nói với Vương Lương rằng tại Bồ Đài có một yêu phụ mê hoặc dân, phá quan phủ, cướp binh khí, dấu hiệu mưu nghịch đã rõ. Hắn xin triệu thần tướng tới bắt, coi như thay trời trừ họa.

Vương Lương nghĩ: nếu người họ Đường là yêu thì thần tướng bắt được; nếu thật là tiên, thần tướng tự biết phân biệt. Vì vậy ông cho phép hắn thử.

Đạo sĩ vẽ phù gọi một vị thần tướng quen dùng là Tất Thiên Quân, lại ngang nhiên ra lệnh phải lấy mạng “yêu phụ họ Đường”.

Vương Lương muốn bảo bắt sống nhưng Tất Thiên Quân đã đi.

Không lâu sau, giữa trời hiện một đám mây tam sắc. Thần tướng hộ vệ hô:
“Lôi Đình Pháp Chủ Thái Âm Quân giá lâm!”

Nguyệt Quân mặc đạo phục trắng, bên phải có Liễu Yên, bên trái có Bào Thái Thái, chậm rãi đáp xuống.

Nàng hỏi ngay:
“Đạo sĩ nào chưa gặp mặt ta đã dám sai Tất Thiên Quân tới giết người của ta? Tất Thiên Quân đã được đưa đi xét hỏi. Vương thái thủ là thanh quan, ta tới cứu dân vì kính ông. Sao lại để một kẻ tà đạo cản việc?”

Vương Lương bình tĩnh đáp:
“Đạo thuật thật giả bản phủ không thể biết. Hai bên cứ hiển chút bản lĩnh, người thắng sẽ lo cầu mưa.”

Đạo sĩ trước tiên khoe trò “nuốt kiếm”. Một thanh cổ kiếm trong kho phủ được mang ra. Hắn làm như đưa cả thanh kiếm vào người, khiến dân chúng trầm trồ.

Nhưng Nguyệt Quân vận thần quang nhìn liền biết đó là thuật che mắt, kiếm thật vẫn được giấu bằng pháp ẩn hình. Bào Thái Thái nhân lúc hắn há miệng kiểm chứng, lấy thẳng thanh kiếm ra.

Đám đông cười ầm:
“Thì ra chỉ là trò lừa!”

Nguyệt Quân lại cho thấy thần thông thật, khiến thanh cổ kiếm biến mất dưới sự vận hành chân khí rồi có thể hiện lại nguyên vẹn. Người xem lúc ấy mới phân được pháp thuật giả trá và đạo lực thật.

Đạo sĩ tức tối, lấy một hồ lô nhỏ. Từ trong đó nhảy ra một con khỉ bé bằng quả táo, vừa chạm đất đã hóa thành mãnh hổ lao về phía Nguyệt Quân.

Nàng chỉ tay, con hổ lập tức bị chặn lại. Kiếm khí phát ra, phá phép biến hóa, khiến vật tà không còn khả năng tấn công.

Dân chúng sợ hãi, đồng loạt cho rằng đạo sĩ dùng yêu pháp.

Hắn vẫn không chịu thua, đòi cầu mưa trước. Thấy giải thưởng nghìn lượng, hắn thi triển một thứ chú thuật cưỡng ép long thần hành vũ.

Ở Đông Hải, Long Vương và thủy tộc lập tức bị pháp chú làm khốn khổ. Mạn Đà Ni đang quan sát cuộc đấu từ xa, phát hiện biển nổi sóng bất thường, liền tới hỏi.

Long Vương nói có người dùng tà chú, nếu không làm mưa thì thủy tộc bị hại, mà tự ý làm mưa lại phạm thiên luật.

Mạn Đà Ni dùng pháp hóa giải tà chú, rồi báo rằng Nguyệt Quân đang đấu với một đạo sĩ ở Thanh Châu.

Bên công đường, đạo sĩ niệm mãi mà trời vẫn trong.

Dân chúng bắt đầu thúc giục:
“Không gọi được thì nhường cho Nguyệt Quân!”

Nguyệt Quân nói với Vương Lương:
“Kẻ này dùng tà chú ép Long tộc, nếu để hắn thành công có thể gây tai họa vượt quá mức cần thiết. Ta không dùng cách ấy.”

Nàng gọi lấy một bát nước sạch, thả vào hai sợi tơ đỏ và trắng.

Ngay trước mắt mọi người, hai sợi tơ dần hóa thành hai con rồng nhỏ có sừng, có vảy, uốn lượn trong nước.

Nguyệt Quân tung cả bát lên không.

Chỉ chốc lát, mây đen phủ kín trời. Tiếng sấm nổi, mưa lớn trút xuống khắp Thanh Châu. Bào Thái Thái và Mạn Đà Ni ở trên không trợ pháp, điều tiết gió mưa.

Nguyệt Quân còn dặn thần tướng:
“Dân đã đói khổ, chớ để họ lại bị lạnh. Khu công đường đông người không cần mưa. Những vùng ruộng đồng thuộc Thanh Châu phải được tưới đủ.”

Mưa kéo dài chưa đầy hai canh giờ, ao hồ đầy lại, đồng ruộng thấm nước. Khi dân chúng đồng thanh nói đã đủ, mưa liền nhỏ dần rồi dứt.

Đạo sĩ vẫn bị giữ lại. Hắn không chịu phục, nói mọi thứ Nguyệt Quân làm cũng chỉ là ảo thuật.

Nguyệt Quân hỏi tên thật và tội trạng.

Nàng chỉ ra ba việc: chưa gặp đã gọi thần tới giết người; dùng vật biến hóa làm hại đối phương; lại dùng tà chú có thể gây họa cho cả một vùng. Theo lý của chính hắn, tội nào cũng nặng.

Vương Lương xin tha mạng:
“Đáng tội thì có đáng tội, nhưng trời đất rộng, cũng nên chừa một đường cho kẻ biết hối.”

Nguyệt Quân nể lời thanh quan, không giết. Vương Lương sai nha dịch phạt hắn.

Lúc ấy đạo sĩ mới khai tên Khuê Chân, người Yên Sơn, từng sang Cao Ly học pháp từ một Hồ tăng rồi vượt biển trở về. Thấy Nguyệt Quân thực sự vượt xa mình, hắn cuối cùng cúi đầu nhận sai.

Nguyệt Quân tha cho đi.

Vương Lương sai người mang nghìn lượng tiền thưởng ra.

Nguyệt Quân cười:
“Ta tới vì dân, không phải vì tiền. Nếu nhận thưởng chẳng khác nào biến việc cứu người thành cuộc mua bán.”

Nàng từ chối toàn bộ.

Bào Thái Thái, Liễu Yên cùng Nguyệt Quân cưỡi mây rời Thanh Châu. Dưới đất, Vương Lương và dân chúng hướng theo mây mà lạy.

Đại vận khởi binh chưa tới, nên Nguyệt Quân vẫn ẩn sức. Nhưng từ Bồ Đài tới Tế Nam, rồi từ Tế Nam tới Thanh Châu, thanh danh của nàng đã lan rộng.

Dân chúng bắt đầu biết rằng ở Sơn Đông có một vị nữ chân nhân không nhận tiền của người nghèo, chẳng sợ quyền của tham quan, có thể khiến mưa tới đúng lúc và sẵn sàng đối đầu những kẻ mượn đạo thuật để hại dân.

Danh ấy về sau sẽ trở thành một trong những thứ giúp nàng tập hợp lòng người.